4.中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則

　?。?1）中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。黨的二十大集中概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建起中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，是對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的最高頂層設(shè)計(jì)。中國(guó)式現(xiàn)代化具有五個(gè)方面的中國(guó)特色，包括人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須牢牢把握五個(gè)重大原則，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開(kāi)放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。

　?。?2）習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國(guó)實(shí)際，具有本國(guó)特色?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。中國(guó)十四億多人口整體邁入現(xiàn)代化，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，將極大改變現(xiàn)代化的世界版圖。這是人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化，也是難度最大的現(xiàn)代化。必須從國(guó)情出發(fā)，首先要考慮人口基數(shù)問(wèn)題，考慮我國(guó)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展水平差異大等實(shí)際，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能因循守舊，始終保持歷史耐心，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。這是區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志。西方現(xiàn)代化的最大弊端，就是以資本為中心而不是以人民為中心，追求資本利益最大化而不是服務(wù)絕大多數(shù)人的利益，導(dǎo)致貧富差距大、兩極分化嚴(yán)重。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，不斷推動(dòng)全體人民共同富裕。必須把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)，自覺(jué)主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，堅(jiān)決防止兩極分化。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。西方早期的現(xiàn)代化，一邊是財(cái)富積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流。今天，西方國(guó)家日漸陷入困境，一個(gè)重要原因就是無(wú)法遏制資本貪婪的本性，無(wú)法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾。中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)。必須堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上，西方現(xiàn)代化大都經(jīng)歷了對(duì)自然資源肆意掠奪和生態(tài)環(huán)境惡性破壞的階段，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，往往造成環(huán)境污染、資源枯竭等嚴(yán)重問(wèn)題。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中華民族經(jīng)歷了西方列強(qiáng)侵略、凌辱的悲慘歷史，深知和平的寶貴。西方現(xiàn)代化充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡，給廣大發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)深重苦難。中國(guó)式現(xiàn)代化不走殖民掠奪的老路，不走國(guó)強(qiáng)必霸的歪路，而是堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，依靠全體人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造發(fā)展壯大自己。必須始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

　　5.中國(guó)式現(xiàn)代化是一種全新的人類文明形態(tài)

　　（43）習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是絕無(wú)僅有、史無(wú)前例、空前偉大的。中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，既是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國(guó)謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路。

　　世界現(xiàn)代化進(jìn)程是從西方資本主義國(guó)家開(kāi)始的，當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)國(guó)家也主要是歐美國(guó)家和深受西方文明影響的資本主義國(guó)家。這就給人們一種錯(cuò)覺(jué)，似乎現(xiàn)代化就是西方化、西方文明就是現(xiàn)代文明。實(shí)際上，資本主義文明是建立在資本主義剝削制度基礎(chǔ)上的，生產(chǎn)資料私有制和社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾是資本主義制度和西方現(xiàn)代化無(wú)法克服的固有矛盾，盡管資本主義制度和西方現(xiàn)代化模式也在不斷演變，但其骨子里的資本至上、弱肉強(qiáng)食、兩極分化、霸道強(qiáng)權(quán)的本性沒(méi)有任何改變，其弊端愈益明顯。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到二十世紀(jì)九十年代初期，一些發(fā)展中國(guó)家不顧國(guó)情和歷史條件，全盤(pán)照搬西方模式，結(jié)果水土不服，絕大多數(shù)陷入經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯、社會(huì)政治動(dòng)蕩的困境。

　　實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)人民的權(quán)利和必然選擇，關(guān)鍵是找到符合國(guó)情、符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)展道路。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大超越，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。中國(guó)式現(xiàn)代化的初步成功和取得的顯著成就，新時(shí)代以來(lái)“東升西降”、“中治西亂”的鮮明對(duì)比，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化、探索現(xiàn)代化道路的多樣性提供了全新選擇。

　　現(xiàn)代化不是少數(shù)國(guó)家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”。在現(xiàn)代化道路的探索上，照搬沒(méi)有出路，模仿容易迷失，實(shí)踐才出真知。中國(guó)式現(xiàn)代化作為科學(xué)社會(huì)主義的最新成果，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新，為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式，必將對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生深刻影響。

　　6.推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要正確處理一系列重大關(guān)系

　?。?4）習(xí)近平總書(shū)記指出：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好一系列重大關(guān)系?！?/span>

　　正確處理頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化是分階段、分領(lǐng)域推進(jìn)的，實(shí)現(xiàn)各個(gè)階段發(fā)展目標(biāo)、落實(shí)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展戰(zhàn)略離不開(kāi)頂層設(shè)計(jì)。要深刻洞察世界發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握人民群眾共同愿望，深入認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，制定好規(guī)劃和政策體系，做到遠(yuǎn)近結(jié)合、上下貫通、內(nèi)容協(xié)調(diào)。同時(shí)，還要在實(shí)踐中大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔。

　　正確處理戰(zhàn)略與策略的關(guān)系。正確運(yùn)用戰(zhàn)略和策略是我們黨不斷從勝利走向勝利的成功秘訣，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須把這一成功秘訣傳承好、運(yùn)用好、發(fā)展好。要增強(qiáng)戰(zhàn)略的前瞻性，準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，敏銳洞悉前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)；增強(qiáng)戰(zhàn)略的全局性，著眼于解決事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)興衰成敗、牽一發(fā)而動(dòng)全身的重大問(wèn)題，謀劃戰(zhàn)略目標(biāo)、制定戰(zhàn)略舉措、作出戰(zhàn)略部署；增強(qiáng)戰(zhàn)略的穩(wěn)定性，戰(zhàn)略一經(jīng)形成就要長(zhǎng)期堅(jiān)持、一抓到底、善作善成。把戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，靈活機(jī)動(dòng)、隨機(jī)應(yīng)變、臨機(jī)決斷，在因地制宜、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為中把握戰(zhàn)略主動(dòng)。

　　正確處理守正與創(chuàng)新的關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化的探索是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過(guò)程。要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，著眼于解決重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)。

　　正確處理效率與公平的關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化既要?jiǎng)?chuàng)造比資本主義更高的效率，又要更有效地維護(hù)社會(huì)公平，更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一。要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，加快建立社會(huì)公平保障體系，深入推進(jìn)司法體制改革，健全基本公共服務(wù)體系，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

　　正確處理活力與秩序的關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)而且能夠?qū)崿F(xiàn)活而不亂、活躍有序的動(dòng)態(tài)平衡。要深化各方面體制機(jī)制改革，充分釋放全社會(huì)創(chuàng)造潛能，鼓勵(lì)各方面人才特別是青年人才創(chuàng)新創(chuàng)造，充分調(diào)動(dòng)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)積極性。健全國(guó)家安全體系，完善社會(huì)治理體系，正確處理新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾，確保人民安居樂(lè)業(yè)。

　　正確處理自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，同時(shí)堅(jiān)定擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，以開(kāi)放促改革、促發(fā)展。要加快構(gòu)建新發(fā)展格局，堅(jiān)決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)，維護(hù)好經(jīng)濟(jì)安全特別是糧食安全、能源安全、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全。不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放，深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作，用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種資源，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展空間。

　　推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，還有許多未知領(lǐng)域有待探索。要進(jìn)一步加強(qiáng)理論研究和實(shí)踐創(chuàng)新，使我們的認(rèn)識(shí)、政策、舉措更加符合客觀規(guī)律，不斷拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的廣度和深度，逐步進(jìn)入中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的“自由王國(guó)”，更好推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興，為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。